Čitanje iz Knjige Ponovljenog zakona govori o Danu Počinka. Nama, katolicima, nedjelja je Dan Počinka zato što je Krist uskrsnuo nedjeljom. Crkveni propis obvezuje vjernike nedjeljom i zapovjednim svetkovinama na sudjelovanje u misi (osim ako su opravdani ozbiljnim razlogom). Zbog ozbiljna razloga nedjeljnoj misi (ili kada zapovjedna svetkovina pada na dan u tjednu) se može udovoljiti misom prethodnog dana. Ukoliko niste sigurni da li imate ozbiljan razlog najbolje je da se posavjetujete sa svećenikom. Svi kršćani su dužni izbjegavati, drugim vjernicima, nametanje onoga što bi im priječilo da obdržavaju Dan Gospodnji.

Osim toga vjernici se trebaju uzdržati od onih djela i poslova koji priječe iskazivanje štovanje Boga, radost vlastitu Danu Gospodnjem ili odmor duše i tijela. Oni koji ne izvrše tu obvezu čine teški grijeh. Nedjeljom slavimo vazmeno otajstvo, slavimo spasenje koje se dogodilo Kristovom mukom, smrću i uskrsnućem. Na taj dan idemo na misu jer je to svjedočanstvo pripadnosti i vjernosti Kristu i njegovoj Crkvi. Tako se očituje zajedništvo Crkve i jedinstvo otajstvenoga Kristova tijela. Crkva je Mistično Tijelo Kristovo. Udaljavanjem ili izbjegavanjem zajedništva toga Tijela, Gospodinovo Tijelo se osiromašuje. Toga dana, više nego bilo koji drugi, vjernici trebaju nastojati svoj život učiniti darom, duhovnom i Bogu ugodnom žrtvom, po primjeru Krista. Euharistija nije samo puki obred, ona bi trebala biti škola našeg djelovanja. Uzor našeg djelovanja treba biti Božje djelovanje. Njegovo djelovanje u stvaranju nam pokazuje kako i mi trebamo odahnuti od posla. Taj dan prosvjedujemo protiv robovanju radu i onomu što on donosi. Dan Gospodnji proizilazi iz naše potrebe za Bogom, koja ne smije biti samo nedjeljna potreba nego svakidašnja, s tim što drugim danima neizravno pokazujemo potrebu za Bogom. Kršćani se moraju truditi da nedjelje i zapovjedni blagdani budu zakonski priznati kao neradni dani. Na nekoliko mjesta nas evanđelja izvještavaju kako Isusa optužuju da krši Dan Gospodnji, no Isus nikad ne oskvrnjuje svetost toga dana. On ovom danu daje vjerodostojno tumačenje. Dan Gospodnji je dan milosrđa i Božje časti.

Prvo čitanje:
Pnz 5, 12-15
Sjeti se da si i ti bio rob u zemlji egipatskoj!

Čitanje Knjige ponovljenog zakona
Ovo govori Gospodin:
»Dan subotnji obdržavaj i svetkuj, kako ti je naredio Gospodin, Bog tvoj. Šest dana radi i obavljaj sav svoj posao. A sedmoga je dana subota, počinak posvećen Gospodinu, Bogu tvome. Tada nikakva posla nemoj raditi: ni ti, ni sin tvoj, ni kći tvoja, ni sluga tvoj, ni sluškinja tvoja, ni vol tvoj, ni magarac tvoj, niti ikakvo živinče tvoje, niti došljak koji je unutar tvojih vrata; tako da mogne otpočinuti i sluga tvoj, i sluškinja tvoja kao i ti. Sjeti se da si i ti bio rob u zemlji egipatskoj i da te odande izbavio Gospodin, Bog tvoj, rukom jakom i ispruženom mišicom. Zato ti je zapovjedio Gospodin, Bog tvoj, da držiš dan subotnji.«
Riječ Gospodnja

Otpjevni psalam:
Ps 81, 3-8a. 10-11a

Pripjev:
Kliknite Bogu, jakosti našoj!
Nek zazvuče žice, nek se čuje bubanj,
svirajte u milozvučnu harfu s citarom!
Zatrubite u rog za mlađaka,
za uštapa, na svetkovinu našu!

Jer to je propis Izraelu,
zapovijed Boga Jakovljeva.
Takvo je svjedočanstvo dao Josipu
kad je izlazio iz zemlje Egipta.

»Oslobodih od tereta rame njegovo,
ruke su mu slobodne od košare.
U tjeskobi si zavapio
i ja te izbavih.

Nek ne bude u tebe drugog boga
i ne klanjaj se bogu tuđem!
Ja sam Gospodin, Bog tvoj
koji te izvedoh iz Egipta.«

Drugo čitanje:
2 Kor 4,6-11
Život se Kristov u tijelu našem očituje.

Čitanje Druge poslanice svetoga Pavla apostola Korinćanima
Braćo!
Bog koji reče: »Neka iz tame svjetlost zasine!«, on zasvijetli u srcima našim da nam spoznanje slave Božje zasvijetli na licu Kristovu.
To pak blago imamo u glinenim posudama da izvanredna ona snaga bude očito Božja, a ne od nas. U svemu pritisnuti, ali ne pritiješnjeni; dvoumeći, ali ne zdvajajući; progonjeni, ali ne napušteni; obarani, ali ne oboreni – uvijek umiranje Isusovo u tijelu pronosimo da se i život Isusov u tijelu našem očituje. Doista, mi se živi uvijek na smrt predajemo poradi Isusa da se i život Isusov očituje u našem smrtnom tijelu.
Riječ Gospodnja

Evanđelje:
Mk 2, 23 – 3, 6
Sin Čovječji gospodar je i subote.

Čitanje svetog Evanđelja po Marku
Jedne je subote prolazio kroz usjeve. Njegovi učenici počeše putem trgati klasje. A farizeji mu rekoše: »Gle! Zašto čine što subotom nije dopušteno?«
Isus im odgovori: »Zar nikad niste čitali što učini David kad ogladnje te se nađe u potrebi on i njegovi pratioci? Kako za velikog svećenika Ebjatara uđe u dom Božji i pojede prinesene kruhove kojih ne smije jesti nitko osim svećenika; a on dade i svojim pratiocima?«
I govoraše im: »Subota je stvorena radi čovjeka, a ne čovjek radi subote. Tako, Sin Čovječji gospodar je subote!«
Uđe ponovno u sinagogu. Bio je ondje čovjek usahle ruke. A oni vrebahu hoće li ga Isus u subotu izliječiti, da ga optuže. On kaže čovjeku usahle ruke: »Stani na sredinu!« A njima će: »Je li subotom dopušteno činiti dobro ili činiti zlo, život spasiti ili pogubiti?« No oni su šutjeli.
A on, ražalošćen okorjelošću srca njihova, srdito ih ošinu pogledom pa reče tom čovjeku: »Ispruži ruku!« On ispruži – i ruka mu zdrava!
Farizeji iziđu i dadnu se odmah s herodovcima na vijećanje protiv njega kako da ga pogube.
Riječ Gospodnja.

Twitter